一、幸福小组&集群事工

（一）是执行耶稣的大使命

我们幸福小组&集群事工是社会型企业组织，属于公益组织，依据四条经文支撑这个团契及愿景来完成耶稣的大使命，一、罗马书第一章第 16 节，我不以福音为耻，这福音本是神的大能要救一切，相信的先是犹太人后是希利尼人，二、马可福音 16 章 20 节，门徒出去到处宣传福音，主和他们同工用神迹随着证实所传得道，三、路加福音四章18节 “主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，路加福音四章19节 报告神悦纳人的禧年。四、使徒行传第五章 42 节他们就每日在殿里，在家里不住地教训人，传耶稣是基督，使徒行传第五章第 42 节是幸福小组&集群事工的典范经文。

那么今天要跟大家一起来分享幸福小组&集群事工的策略奥秘，幸福小组&集群事工是一个福音的策略，那么福音策略跟福音的真理不大一样，真理是不可改变的，真理是有关是非的，所以真理不可以有任何的更动，策略就不一样，策略是为了要去实践真理的方法，所以策略是可以改变的，策略是可以选择的，但是策略侧重的关键是什么？是它的有效性，就有效的方法，能够实践真理的方法就是好的方法，所以我们从策略看，我们策略也是可以不断的更新，如果哪一天有一个比幸福小组&集群事工现有更好的方法，那可以不可以换呢？当然可以换当然可以换，策略不是真理，策略讲究的是它的有效性，在这个意义一定符合真理，譬如耶稣说灵巧如蛇温顺如鸽，耶稣讲的耶稣就是道路、真理、生命，这个的说法一定要贯穿在道之中。

我们是被上帝所呼召的，很多的门徒被上帝呼召，然后门徒就组成了教会，所以我们要先想一想教会被设立是什么，教会也是被呼召的，那么教会是门徒组成的，所以教会被呼召等同门徒被呼召，我们被呼召需要来干什么的，这是一个很大的问题？从过去的教会的历史来看成为一个基督徒，被呼召要来聚会，那么这其实是大大的误解的，圣经的意思我们是被呼召，首先我们是来祝福人的，这是一个很重要的属灵的逻辑，你是一个可以祝福别人的人，那么你要成为祝福别人的人，是上帝一定给你什么东西，你才能够祝福别人，我们如果没有上帝给我们祝福，我们拿什么可以祝福别人，我们除了把一个不讨人喜欢的脸给人家看以外，我们还能干什么事呢？所以你要成为别人的祝福，首先你要先被祝福，因为你被祝福，所以你才能够流露祝福。所以领受你祝福的人才能够从你的身上看见祝福，你为什么要求人信耶稣再到幸福小组&集群事工服事弟兄姐妹，为什么他们愿意来呢？他们一定在你的身上看见什么？因为他有一个期待，他生命有一个需要，他一定要看见你是一个被祝福或者有福气的人，那我跟着你才有盼望，假设你非常的凄惨，你活得很糟糕，一副倒霉相那我跟你去的话，是不是会倒霉，所以你明白你要成为别人的祝福，你自己本身要先成为上帝的祝福（作见证之前一定是得到祝福，一定是对神的属性很了解，读经少不了，跟神祷告求也不会少是吧！），所以上帝呼召我们本来要让我们领受祝福的，那么我们领受祝福，我们祝福别人，我们可以给别人最大的祝福是什么？就是让他认识主耶稣，没有比给认识主耶稣这种祝福还要更大的祝福，所以你当然可以给人家一些比较小的祝福，你给他钱也是个祝福，当然你在救急不救穷你会有限资助，不过给钱都会花光或者说有更好的他也不满足，可是你让他认识主耶稣，他就有一个永生的盼望完全不一样的。

教会是被呼召来的，也是要成为众人的祝福，所以教会有一个很重要的工作，就是被上帝拣选，要来传福音给这个世代的人，这个是教会非常重要的使命（五重执事成全信徒），这个也是教会绝对不可以忘记的使命，可是不知道怎么搞的教会，很多的时候我们只看见绝大部分的教会都没有主动在建造信徒传福音（教会有培养小组事工为事奉者？一开始从会友到教友就要培养，为什么不培养？这不成为闭环），并不是说不想传福音，但是基本上都没有很主动在传福音，这个是教会最重要的工作，传福音是教会的使命，什么意思？使命就是他们命定要去做的工作，所以使命的有效期是一生，所以教会他去传福音，他不能够用一个可有可无的态度，他也不可以用一种心血来潮就做一些的态度，因为这是他的主业（教会有培养小组事工为事奉者？），这是他的专心业务，那我不然我请问你什么机构传福音比较教会更专业的有吗（更有基督的爱心，公益、政府反而她们的志工还做得不错）？哪一个单位他传福音会比教会更专业，不可能！那如果应该最专业的教会，都已经不专心传福音了，那这个世代的人还有什么盼望（靠这些人不会永生）？如果教会是传福音不专业，传福音甚至不积极，不主动，那家人、亲戚、朋友所有中国人得救的盼望要在哪里？（这是装备不够没有事奉观念）

所以感谢主，今天我们明白了，教会就是要以传福为使命，使命就是什么？使命就是一辈子都要做，使命就是永远都要做的事，而且，不单单永远都要做，而且要把它做得很精彩，而且要把它做得很专业，而且要把它做得很认真，幸福小组&集群事工弟兄姐妹，今天如果有一个国家的元首交付给你一个任务，你感觉到无上的光荣，你会很认真的把这件事做好对不对?那为什么这么荣耀至高的上帝交托给你一个唯一的使命，你把它搞得这么苦毒，悲惨那么不愿去做，所以这个就是很吊诡的地方,所以今天我们要来谈的是幸福小组&集群事工的策略。

今天我们要看整个安置侍奉者系统“如鹰展翅上腾”系列辅导 早之前先预习预备心，再找一两条经文，反复思考，反复背诵、反复祷告跟神更进一步的关系，由这句话语，就是明天早上你的祷告切入，圣灵就充满，操练目标就好分享主题祝福慕道友。“全新的你”（的悔改优化系统），到“标杆人生”（ 第一个目标教会小组事工为事奉者）需要装备体验，得冠冕的整个系统传福音，集群赋能的策略是从谋生发展策略带到耶稣面前（先五饼二鱼喂饱数千人开始），所以幸福小组&集群事工就是一个（小组的组织和专业内容）赋能谋生的方法，那么也是建造教会事工是“集群事工”是什么？就是火车头到最后面车厢都同心合一团队联动，所以联动ISPA\OJT（如鹰展翅上腾）系列装备课程，学习完的系统是有出口的，是一定要去实施的，落地的，就是要非常精准确，它有一个很重要的核心价值，所以特别特地再跟弟兄姐妹再三重复，我们来恢复福音的绝对能力，服事基督徒，传承门徒的意愿，利他、信、望、爱，成为神所应许的教会这是核心的价值，那么首先第一个列为核心价值的叫做恢复福音的绝对能力，为什么要讲恢复福音的绝对能力？

全世界从12个使徒开始到世界几十亿的信徒，我们可能不清晰，但我们华人知道，中华上下5000年只有近100年才有到基督传入，据统计到民国也只有几十万信徒，虽然新中国宗教自由，也不会主动去推广基督，现在广大几千万的信徒，就是证明福音是神的大能，这个相对过去教会长久以来，对于传福音这件事，其实是没有信心的，因为没有好的策略，过去传福音是没有什么策略的，没有计划，没有训练，没有研究，工具简陋所以我们会怎么去传福音呢？乱传的结果当然就是无效。

所以我们在传福音的这件事上，过去给我们的经历绝大部分的经验都是很不好的，都是失败的，搞到最后都是不欢而散的这种结局，这样的一个结果会让我们对传福音这件事产生一种恐惧感，

传福音这件事其实非常容易造成基督徒精神错乱的，为什么会精神错乱呢？假若问你要不要常常传福音，你说阿门！你们该不应该传福音，你都说阿们！什么时候去就去，传什么不敢说了，为什么是这个样子，就是矛盾，这个是很容易让人精神错乱，我们长期下来就认信主就是祷告到教会，我进到教会，我就发现怎么就会有这种怪现象，大家讲到传福音的时候，讲的都很大声，可是真的没有几个人在做，有几个人在做也不像样的，那怎么会变成这个样子呢？不是有上帝与我们同在吗？我们上帝不是大有能力的上帝吗？不是圣灵充满在我们的身上吗？怎么搞了半天？好像大家都在讲假话一样，所以核心价值第一个恢复福音的绝对能力，为什么要恢复福音的绝对能力？就是我们一谈到福音的能力，我们想到的是什么？我们想到的是过去失败的经验，所以我们会从过去失败的这种经验，不会认定福音自己是有大能的，现在我们要把它反过来，不是从人的经验，我们要从神的应许来定位福音的能力，所以如果神告诉我们，圣经告诉我们福音本是神的大能，福音会带来释放，福音会带来人的自由，十字架的能力是解决我们人生一切问题的能力，那么这是神所应许的，为什么我们实践起来有问题，为什么我们实践的结果却不是这个样子？那只有两种情况，第一个情况就是神有问题，要不然神讲了不负责，这个叫做不信实的神，那你就不要信，另外如果神没有问题那谁有问题？人有问题对不对？那我们有什么问题？因为我们没有回到真理的里面，多少年来我们很多的教会是活在教会的文化，不是活在真理的里面，基督徒是传福音被逼迫受伤太重？还是很忙没时间给大家分享好消息？所以虽然真理说福音是神的能力，是神的大能这是真理，可是落实到教会变成教会文化的时候，我们所经历的全部都是负面的，就是教会的这个组织被撒旦强力抵挡没果效了，我们现在要用新的团契组织，新的策略，现在是灵联网全世界直接交通，教会是教师、牧师牧养，每个基督徒都是金尊的祭司，扁平化新的组织小组化，接受呼召都是本职工作，差派传福音，把教会的传福音·一潭死水再搅动，一堆炭火挑旺，

幸福小组&集群事工的操作：人们能够给教会的最宝贵的资产就是他们的时间献给上帝，把时间聚在一起全然摆上事奉给神，就是时间银行这个工具，培养教会小组事工为事奉者，这理念具体把时间摆上敬拜，颂赞神，奉献，服侍周边最小的就是服侍神，社区各个社群需求，都是要花时间，摆专业拿出来。事奉主是实打实的拿出自己有的来，教會的信徒所能夠提供最有價值的貢獻是他們的時間，而時間銀行正是幫助他們管理、組織和充分利用這些時間的工具。這不僅鼓勵教會內的小組事工，也使信徒能將他們的專業知識和技能用於服侍社區和神这是慕道友的一段认识主的路径，还有一般教友都有教会母堂，想要服事的回去把系统导入，我们事工体系去增长教会，荣耀教会就是荣耀基督，这事工配合教会在社群弱势团队的管道，就像马丁路德对圣经传福音的教导去挑战去革新，所以为什么要恢复福音的绝对能力，就是让我们回到上帝的话语的纯净，上帝怎么说就一定会怎么应验，所以我们刚刚读的经文说你怎么知道福音是神的能力，就是门徒出去到处传福音，他们用神迹奇事来证实他们所传的道这个就是福音的本质，福音神的能力在哪里？福音是神的大能，所以神的大能会彰显在哪里？传福音的时候？你不传福音，那么你要求神迹奇事是干什么？是没有太大意义的，因为神应许我们，你在祷告教会有很多的神迹，那你为什么不去想圣经告诉我们你做什么事神迹会发生，你去传福音就会发生你期待神迹发生，你就去传福音，神迹就会出现，这个就是属灵的法则，所以我们要回到圣经最原始的启示就是福音就是神的能力，简单，先把自己会的恩赐摆出来，然后就会跟你交换和幸福小组&集群事工，机会均等来跟你交换，随着你的摆上恩赐和时间让职场慕道友实质受益达到目标，看到神的爱目的意义，第二个传承培养门徒的意向为什么？福音是谁去传呢？福音是门徒去传，可是过去有一个很大的问题，我认为是对教会最大的伤害，叫做圣品制度，指在天主教机构中，担任宗教性职务的男性人员，天主教会采用圣统制，神职人员奉行独身，有“圣品”和“圣人”的称谓。什么叫做圣品制度？这个是从天主教就遗留下来的，被神呼召的传道人，好像是高人一等的，那其他通通叫做平信徒，完全没有圣经的根据这简直是胡说，几百年的时间，圣经里有没有平信徒你们都知道，根本没有这件事。可是你知道这种一分别就造成了一个很大的问题，好像传福音是传道人的事，那其他人干什么？其他人就只有聚会，不然还能干啥，除了聚会以外还能干什么？这是一个很伤害真理的事，这是完全违背圣经的教导，也是违背圣经的做法，我们教导人人事奉的圣经基础，我们相信教会是建立在信徒事奉的四根柱子上，柱子之一：每位信徒都是牧者，之二：每项事工都重要，之三：我们彼此相依，之四：事工是我特色的表达。

神呼召门徒要干什么？我们看一段的经文，就是提摩太全书第六章第 12 节所讲的 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。你为此被招什么意思？神要用你干嘛？美好的帐要为真道打美好的仗，这是谁讲的话保罗说打仗是什么意思？他说美好的仗我已经打了，保罗说打仗不是跟隔壁吵架，也不是会吵架，打仗就是去传福音，打仗的对象就是魔鬼撒旦，非常的清楚，所以你要为争斗打那美好的仗，

你为此被呼召，你被呼召不是来聚会，你被呼召甚至不是来读圣经，你被呼召是来打仗的，你被呼召就是要来完成使命的这是圣经，如果你从这个角度去看圣经，从创世纪到启示路，我可以跟你讲完全都一样。神呼召亚伯拉罕要干什么？呼召就是要用有任务，呼召摩西要干什么？一定有工作要交付给他人，呼召保罗要干什么？神呼召你要干什么？你看所有的呼召都有一个目的，没有说神呼召你来喝茶、咖啡了没这种事的，但是你被呼召来被神所使用，你也一定会喝到最好喝的茶、咖啡没有问题，你会得到很丰盛。要你办事该给的一定都会给，但是那不是神呼到你的目的，神呼召你要来被他所使用，要为他打美好的仗，这个就是门徒被呼召。

社会上苦难的人多，太多的弱势团体各种需求，所以我们事工（各类入口建群、社群、成为集群事工）连公益团体的志工都干得热火朝天，得到社会上很多的好评，怎么很少基督团队？教会这就讽刺了，这些是事工在耶稣来说是当仁不让的，每天都在一线需要的边缘人中服事，他找我们同工，说做在最小的就是坐在他身上。

其实简单的说要让所有的门徒恢复他呼召的使命，不断完善要传承、栽培门徒的意愿，让所有的门徒做门徒应该要做的事，这个就是圣经给我们的教导，我们要恢复我们要栽培门徒的意愿，不是给他上很多的课，不是给他增加很多的知识给他一张文凭，而是传承门徒的意愿就是回归到最准确的去传福音，门徒出去要去传福音耶稣告诉我们，他说你们门徒要学我的样式，什么叫做学耶稣的样式？很多人都搞错了，以为单单是学耶稣圣洁、谦卑、温柔的样式，因为我们从来不传福音或者是很少在传福音。所以我们解释要跟随耶稣的样式都不是很精准，耶稣的样式其实很简单，耶稣做什么我们就做什么，这叫做学他的样式，耶稣呼召12个门徒这些门徒有彼得和安德烈：他们是兄弟，在被主呼召之前是渔夫，在加利利海边打鱼，他和他的兄弟安德烈是同行，马太，也叫利未原来是税利，等很少有学问的，那耶稣一生33岁再是做了什么最后3年多都在做什么？只做一件事传福音，所以门徒是被呼召来跟随耶稣的人，门徒跟随耶稣的样式当然学耶稣跟着耶稣去传福音，那还有什么其他的事？耶稣都在聚会吗？当然不是。所以你看最后他告诉我们说我们要成为神所设置的教会，就是教会要回归上帝呼召他的使命，呼召他的目的就是要为他宣扬福音，成为世代的祝福，成为地区的祝福，这个就是上帝要教会去做的事，因为教会是代表上帝。因此上帝有荣耀，教会就一定要有荣耀。上帝有爱，教会就一定要有爱。上帝有能力，教会就一定要有能力。上帝有盼望，教会一定要让人有盼望，这个就是教会的本质，我们不能让教会变成连隔壁邻居都看不起你，那还真是悲惨，怎么会一个荣耀的上帝所设立的教会变成一个软弱的教会，这是非常非常奇怪的事。

所以今天幸福小组&集群事工是什么？幸福小组&集群事工是小组化策略，幸福小组&集群事工是和教会同工，教会做属灵装备的教导，学业、家业、事业、专业、职业、社交这些教会少交，幸福小组&集群事工是透过赋能的策略，先面对所有职场人士谋生问题植入，也是用现实关怀来实践教会跟门徒的使命，透过幸福小组&集群事工让教会跟门徒恢复他原有的使命跟能力，那我们过去，教会不是说完全不传福音，可是我们过去教会传福音的方式要转型升级，我们的态度，我们的观念其实都很有问题的，我们过去的这种传福音比较是一个点式的传福音，比如说我们开个布道会，或者是用一对一，或者是我们到很多的时候你看见在发福音单张，我先说明清楚，任何传福音的行动我们都要肯定，我们并不是说这些传福音的方式是不对的，这个不是是非的问题，你只要愿意去传福音，统统对这个不是是非的问题只不过我们总是要评估一下，人家现在现实的物质困难，你告诉不信主的直接说，人活在世上不是靠食物，这个可能会很突兀，再来谈生活方式的改变，都在用互联网你用“飞鸽传书”写信，所以说要把节奏、和方式方法做一些修正，耶稣讲灵巧如蛇温顺如鸽，也都是策略概念，如果我有用这个方法可以领一个人信主，那我用这个方法可以用五个人信主，那我们可以不可以用五个人的方法比较好，现在互联网时代联系裂变速度比发单张速度快量特大，心联网，灵联网，大家沟通就可以传出去，在生活上互相扶持做朋友，其他神有没有拣选是神跟他之间的关系，保持联系互访，是要后续跟踪才是更重要，免得萍水相逢，此生会不会再见面是一个问题，这样做好像海底捞针的方式，可是如果你今天端一盘水饺给你的隔壁邻居，明天再端一盘给他吃，后天再端好吃给他吃，你看他会不会累积感动，这个关怀温暖，所以我们在幸福小组&集群事工就做这个事，我们要让我们的爱可以产生一个累积性的效应，有人也会特别提防，但是爱他一点点，一点点累积她就崩溃你知道吗？你再多爱他一点点，我要崩溃一点点。所以幸福小组&集群事工，当我们不断的爱他的时候，有很多的人他那种防御性很强的。可是防御性很强的人，等到那个临界点到的时候崩溃最快，而且崩溃以后的效果最好，所以我们传福音的人，就要看到那个刚硬背后有一个柔软的心破碎的心，所以传福音是要很有眼光的人，不是随随便便传就一定有效，所以其实我们要讲究要用好的方式。

我们为什么选择幸福小组&集群事工策略传福音？因为它有几个特色？第一，他是一个小组化策略，从早上灵修五个不多也不少多了立刻分一组，不断装备、交通，具体说不只是灵修，是沟通长久对弟兄姐妹的爱主，爱弟兄，爱帮助人、品格、个性、兴趣会摸清楚这下的团契生活出现了坚固的团队，我们从前一个人去传福音的时候也很好，但是一个人总是孤单，而且“打群架”既有胆量点子又多，你看在圣经里面，耶稣派遣门徒最少也两个出去，从家里开始幸福小组&集群事工，让他家人也支持他，或者说他在外面做事都跟谁在一起，有人看到他说你们在家里传耶稣是基督的意思其实就是一个福音性的聚会，不是传耶稣是基督，谁不知道耶稣是基督呢？不信的人才需要你告诉他耶稣是基督，所以这是一个关怀性聚会是让他企业家有个幸福家庭，而这是在家里开的，所以这个就是典型的幸福小组&集群事工。而且你可以发现门徒天天，你看当初的门徒过得真的是在地如在天的生活，在幸福小组&集群事工，每一天都在家里传幸福家庭，当然现在同样不同的方式在地如在天，很多弟兄姊妹也是在这个职场实际来实践，除了罪是属世，一切属神的在地如在天。

在信仰的中，時間經常被視為最寶貴的資產，當教會的信徒將他們的時間獻給上帝時，這些時間不僅代表了他們的信仰和奉獻，也象徵著他們對社區和教會的承諾，為了更好地管理這種珍貴的資源，「時間銀行」這一概念應運而生。

時間銀行不僅僅是一個工具，它更是一種使命，鼓勵教會內的小組事工和信徒把自己的時間、技能和才華奉獻給神和社區，信徒可以通過時間銀行將他們的專業知識、技能和經驗奉獻給那些需要的人。

例如，一位專業的醫生或律師可以提供免費的醫療或法律諮詢，一位藝術家或音樂家可以參與教會的藝術或音樂事工，甚至是一位家庭主婦，她的烹飪或教育技能也能用於教會的活動或社區服務，當信徒將他們的時間摆上，無論是用於敬拜、頌讚、奉獻還是服侍他人，他們都在實踐自己的信仰，因為在基督的教導中，服侍最小的就是服侍神。

那么所以它是一个小组赋能的策略，小组赋能的策略跟一个单兵作战这里有什么不同就是单兵作战的其实很容易阵亡，可是小组赋能的策略就不一样，单兵作战你这个人传福音的方式可能不是很好，很正确，可是你一个人，所以你没有学习的对象，老实说怎么被拒绝的也不知道？你每一次都这样讲话,可是没有效也不知道怎么去反省，小组就不一样了，我们一群的人来学习成为一个组织，所以我觉得我这样讲为什么人家就脸色很难看？为什么很懵圈？为什么他这样讲人家就很高兴，你看有一个学习跟实践效法的环境，有一个学习的对象都由小组赋能，幸福家庭事工有非常多的优点，还有从果效上来讲，我们从前是一个点的效果，我们亲戚朋友请来好了，然后请来了以后，他参加一场聚会以后就结束了很单一就没有就散了，可是幸福小组&集群事工不一样，幸福小组&集群事工我们是点、线、面、体的今天我们开个线下活动，从一个点到一条线的赋能活动，最大的不同就是我刚刚讲的你的爱和关怀是可以累积的，你爱他一次跟爱他十次是不一样的，神就是爱在我们当中，它是会产生累积性的，

再来，幸福小组&集群事工的特色是什么？就是从没有章法的传讲到变成专业的传讲，没有章法的传讲是因为我们随机，那不知道什么人就讲什么话然后因为常常是随机，没有计划性的，所以当然我们在这个当中要累积你的传讲的效果的几率就不是很高，可是我们这种透过幸福小组&集群事工的运作，我们让它成为一个传福音的策略，是不是某人在想到了才要讲一下，不是的，是一个全面性的策略，我们就从这些全面性的策略的当中成为一个机制，成为学习型组织，我们会有很多的经验，我们也有可能是负面的经验对不对？那我们就把这些经验汇总起来，好的元素大家共同拥有，坏的元素大家一起避免，所以我们就会越讲就越顺利，我们就会变成福音达人，这个就是一个很重要的幸福小组&集群事工，从没有章法的传讲变成一个专业的传讲团队。

另外如果今天你是一个个人传讲，那跟你今天的心情好不好有关系，今天你精神很好，你想要传福音今天心情不好，你就不想传福音了，今天天气很好，你要传福音，今天天气下雨，你也不想传福音了，所以你会受到很多因素的影响，基本上它是比较消极性，那幸福小组&集群事工就不一样，幸福小组&集群事工就是我们一起，大家统统绑在一起，谁都没有机会软弱，还有我们定归这个时间，我们定下了地点固定的，然后我们就必须去要把这些幸福小组“忠诚合伙人”成为“生活合作人”命运共同体·邀请在一起，这是什么？这是从消极被动的传讲态度转换成为一个积极主动的传讲态度，那你做任何事你要做到好做的不好，跟你的主动跟被动当然差很多对不对？这个上帝交付给我们的伟大的使命，我们怎么把它做得一般般不怎么样？上帝交代给我们的使命，将来是要找我们管家算账的，将来是要找我们验收的，所以我们一定要用一个最专业的最认真的态度来传福音，每天晨更灵修有3个左右主题的，有3-1-Q有三个月的计划，有些要调更多的资源可能半年一年时间，二年开展一个市三年开展一个省详细计划，有BSC管控质量如何，数量有没有按时间来调整，还有专案执行很专业的。按规定、时间、按计划去细分市场都去掌握清楚了（在金门教会决策规划上有排入），知道集群事工让大家能够解决谋生的能力（集群就是集合群体的力量做对社会又需要的事）很热情，是有爱的，有利他的，接受这价值观，真正告诉基督徒教会是高效组织做最成功的自己，在地上是神带队人生有收获，一起往标杆直跑，为了得冠冕让在天上的神得荣耀。

那么幸福小组&集群事工还有什么重点呢？二年来我们每天都灵修锻炼，坚固自己，非常认真的来开幸福小组&集群事工，其实从来也没有想过我们要什么扬名立万，我们只是很认真把神托付给我们的责任，我们认真的把它做好，而且我们有灵魂的负担，我们最重要的，所以我一再强调我们不是数字的满足的问题，是这个数字背后最重要的是我们对灵魂得救的负担，因为这是上帝的心力，我们不是为了满足我们自己，我们是为着上帝的那种心肠来荣耀神，因为他看到很多时尚的灵魂，他心中过不去。我们是他的门徒，我们回应他的呼召，所以我们他有什么负担？我们要喜爱上帝所喜爱的，我们要恨恶上帝所恨恶的。我们要以基督的心为心，就是上帝看那些灵魂失丧的灵魂，他的心中非常的忧伤，我们就跟着忧伤，这是一种非常非常重要的一个原则。

这里一个弟兄的见证：他说他从小信主，多年里面我就希望职场里面有基督生活多好，二年前圣灵就临到我的身上，蒙恩弟兄鼓励我，因为我真的不大喜欢招摇，我想我就很安分的，把我们的教会工作诗班做好，上帝量给我们的地界上帝量给我们的产业好好的把它做好，这一两年开始我才想，说主你要我做什么我就做什么，所以我看到上帝的心意这是非常重要的，那么做幸福小组&集群事工为什么我们选择这个策略，因为这个策略有很多很多的优点，第一个的优点是什么？它有非常好的福音的果效，再来它是一个扁平化的小组化组织，当耶稣在十字架上断气时，幔子从上到下裂开了。说明人与上帝之间的间隔废掉了，从人通往上帝之间的路开通了，以前大祭司可以一年一次进入至圣所献上祭物，也因耶稣的宝血耶稣直接，是金尊的祭司，是属神的子民直接传福音，其实我们过去将会都期待人人都释放，但是其实就是讲讲，因为教会如果没有在传福音，我们需要多少人来服事，上台唱诗歌已经够多的对不对？再加五个人我们连讲台都容纳不下了，所以人人事奉的方向是不可能，可是幸福小组&集群事工就不一样，因为过去的圣品的制度以为好像事奉是神职人员的事，其他的人就是负责聚会，可是这个不是神的心意，这是传统教会的生态，是过去教会的文化，绝对不是圣经启事的真理，圣经启事的真理，就是所有的门徒都应该做门徒的事，而门徒是被呼召来回应上帝要传福音这个使命。所以，我们过去圣品的制度的门徒关念，是一个错误，也是完全违背真理的，门徒变成少数人，门徒变成特殊阶级，门徒变成精英主义，这些完全都不是圣经的，圣经告诉我们很清楚，信了就叫做主的门徒，那主的门徒当然要去做主的门徒的事（所以教会有培育的责任，培养教会小组事工为事奉者），你怎么还能够做其他的事，所以我们就明白，原来上帝呼召每一个门徒都必须要去传福音，所以我们在幸福小组&集群事工就可以OJT训练(再事奉上训练，你不事奉不要训练，因为读经祷告传福音作见证是个系统，闭环必然就是孤岛，读经一知半解不发传福音，更谈不上见证，种子还是种子，你还是你)很多的弟兄姊妹，很多的门徒起来，他不是闲站的，他也不是专门来聚会的，他要去传福音。可是他怎么传福音，他一定要有一个行成的机制，一定有一个养成的过程，所以为什么我们从开始信了以后，受洗了以后也要开始参加OJT训练及如鹰展翅上腾计划，教会是侧重神学装备，然后你不是一直上课，上到年老体衰不是的，上课是为了什么？上课是为了去完成使命，上课目的不是上课，查经的目的，不是再继续查经，集群事工是为了传福音而学习所以你的装备一定要有一个出路，这个出路就是要去传讲福音，不想传福音不要参加OJT训练（就像生培完了参加广西短宣），想接受大使命就要就要训练，在幸福小组&集群事工里面，所以你一边做一边学，因为学了知道怎么做，因为做了不好，不足知道我要学什么，所以边学边做就相得益彰。所以他一方面开始做集群事工去学习一方面去开幸福小组（幸福小组&集群事工是价值链整合联合作战），你可以从如鹰展翅上腾计划，从雏鹰老鹰雄鹰到鹰王，开始观摩到做同工到最后做 leader（鹰王）他有一个养成的过程，让门徒在这个过程当中被训练跟造就起来。

当然幸福小组&集群事工他也是一个师徒传承的团队服事，因为我们会找比较有经验的人，你为什么会当 leader 你有参加两三次了对不对？学了几个月，多学了几个模块，那些新的人是比较没有经验的，q&A，说辞也好，都没有什么策略，每次讲都一样，讲的很枯燥啊，讲的很不接地气很突兀的，文案也很晦涩（用在哪里说的，写的，或宣传、微信、或布道等，结合当时场景该三分钟，该十分钟，一个小时该多少时间合适，是这个理念、精神、流程、闭环，教会才会增长，永续，不断持续创新，不会没落，原则是真理不变，福音策略灵巧如蛇），他们可以看到前面有一些的熟练的门徒在幸福小组&集群事工，所以他从生疏从害怕开始到壮胆开始到可以慢慢熟悉，

有的人问传讲耶稣（就讲耶稣对弱势的边缘人做了多少事，治病、给吃的五饼二鱼，救灵魂等等）还讲集群事工（耶稣派门徒两两一对12门徒一个小组就开始，所以边学边做就相得益彰。所以他一方面开始做集群事工去学习一方面去开幸福小组是价值链整合联合作战），答客问，说辞也好都是策略，讲人话听得懂，转换带你去听原文就是圣经，他的胆量就越来越大，还有我们会一同在幸福小组&集群事工的当中经历非常多的神迹奇事，而且门徒训练最重要的地方就在幸福小组&集群事工，门徒最终因为你是要去传福音的，门徒是要带出门徒来的，所以一个门徒最重要的是学习什么？要学习承担人的生命，弟兄姊妹，我对于幸福小组&集群事工（我们上有同工上帝横的有事奉者同工弟兄姐妹，右边是慕道友BEST他们的需要有家庭、有孩、父母老年，有工作、有创业事业的不足与烦恼忧愁都是我们的事工），包括我们的双创平台，大学生毕业就创业，他们茫然，学校出来就失去目标，真的是很需要，有些创业失败甚至一再失败以前又有一些成功案例，用好像用不上产生纠结难受想不通，再一次进入这个集群系统，他们去做幸福小组&集群事工，所产生的影响绝对不是你所能想象的。为什么？

因为这个世代因为孩子都很少，特别宝贝一个六个侍候，我们在这个时代给这些年轻人的是什么的教育？就是他们领受爱太多了，多到泛滥，让我们这个世代的年轻人，已经不是未来的主人？是国家的栋梁，还这么弱，很少能够体会别人的感觉，很少能够体会别人的需要。因为她都是茶来张口，饭来伸手，都是这一款的，要什么就有什么，他基本上他是不会懂得怎么去爱人的。那这样的轻年人将来我们怎么期待有一个很好的社会？可是如果今天我们不管别人，我们让幸福小组&集群事工让这些孩子这些青年富二代就开始，他原来是养尊处优的，现在要来学习，要在幸福小组&集群事工服事，他们要在乎别人的感觉，因为不在乎别人的感觉，每个月在各个城市线下的小聚会，“忠诚合伙人”成为“生活合作人”命运共同体，就邀请不到，你就要挂蛋，影响整合活动的效果，标杆人生跟全新的你去现场几天的体验式培训活动，是要互相负责的，是一个联动的团队，所以他进入一个学习，要去在乎别人的感觉了，年轻人很多刚毕业做营销学会很多术，为了生存好像八面玲珑，也不是正确的，你知道这对这个世代的年轻人所产生的质变，所产生这种生命的影响不是我们所能够想象的，那么他们在那个过程的当中学习怎么去爱人，他从前是爱是泛滥的，多到可以分别不出它的价值了，那么今天不一样，他开始要去学习怎么去爱别人，就要开始学习，看别人的脸色，看别人感觉别人的爽与不爽，就是进入一个生命非常重要的学习阶段，而他就在幸福小组&集群事工里面来完成，而且扁平化的组织，每一个人都可以开展幸福小组&集群事工，每一个人都可以把人带到幸福小组&集群事工里面来，每个人都投入在幸福小组&集群事工的福音的运动里面，这个就是上帝的心意，（教会组织大后台）找会讲的想服事或者有名的来传讲，都在网上传讲，小前端传福音做业务的把人先带集群事工解决直接的需要，这时有的还没有信主在小组牧养一个小组通常三分之一没受洗信主，靠牧养靠见证，到平台或线上会议福音，就所有的灵联网，我们回应用上帝的心意我们不管别人是怎么做的，我们知道这是上帝启示的话，我们就回应这个伟大的呼召，感谢赞美主，谢谢主你看得起，我们把这个伟大的呼召放在我们的身上，我们要向你感恩，谢谢主与我们同在，奉耶稣基督的名祷告阿门！